丁耀亢

丁耀亢（1599-1669），山东诸城人，字西生，号野鹤，别号紫阳道人，晚年目疾，故又号木鸡道人。弱冠游董其昌之门，与诸名士组文社。既归，郁郁不得志，作《天史》十卷，历采史书所载因果实事。

明末乡国盗起，崇祯年间因避难寓居金陵，其后长兄丁耀斗父子、次兄耀昂、弟耀心和侄子大谷皆守城殉难，耀亢亦举家避乱海州清风岛，一肩担起赡母抚孤重任。崇祯十六年（1644）丁耀亢逃奔云台山。根据《从军录事》一文，丁耀亢曾两度返回山东诸城处理乡产，七月在日照西岭遇到好友王遵坦（?-1647）率二百精骑打探军情，遂为之出谋划策，并帮助王遵坦募兵，「得步兵四千余」，并助其打败围困安丘县的十万盗贼。

顺治四年（1647）入京师，由顺天籍拔贡，时年四十九岁。充镶白旗教习。于华严寺筑室，名曰陆舫，日与当时名公卿如王铎、傅掌雷、张坦公、刘正宗、龚鼎孳等赋诗其中，名大噪。王铎于顺治七年(1650)作有《题野鹤陆舫斋》卷，同席者有法若真、李茂卿、汪千顷。之后丁耀亢为容城教谕，迁惠安知县。

耀亢归里后，又因被人告发其弟因抗清殉死而入狱。放归后，耀亢致力于著述，在诗文、小说（曾作《续金瓶梅》，被列为禁书。）方面都有很高的造诣。另有纪事之作《出劫记略》，颇具史料价值。六十后病目，年七十一卒。

丁耀亢与汤若望友善

顺治九年（1652），丁耀亢赴北京南堂拜访汤若望，见到了教堂中的自鸣钟，曾赋诗记之。丁耀亢〈同张尚书过天主堂访西儒汤道未太常〉：「相传印度浮屠外，别有宗门号天氏。天氏称天人主教，自谓星辰手所造，璇玑历法转铜轮，西洋之镜移我神。」

丁耀亢的戏曲创作

丁耀亢娴于音律，创作许多题材各异的戏曲作品，目前全本存世的有《化人游》、《赤松游》、《西湖扇》、《表忠记》这四部作品。《化人游》剧谱何皋邀集众仙、名士同游四海，误入鱼腹，历经修练，归升仙境。此剧借史以咏游仙之志。《赤松游》剧谱张良椎秦辅汉，功成身退后从赤松子修道成仙；借史言志并纪念亡友，是赞颂忠良的历史剧。《西湖扇》将文士佳人的风流韵事，织入朝廷忠奸权谋及异族征战的经纬中，叙说离乱之苦。《表忠记》奉顺治皇帝之旨而作，书写杨继盛忠贞爱国，誓死劾奸，置死生于度外。

耀亢少负隽才，历经鼎革战火，栖迟羁旅，仕途多艰，其诗文多激切之音，剧作之题材、结构、艺术技巧均别出新裁。

《续金瓶梅》

丁耀亢著作丰富，最著名者为小说《续金瓶梅》前后集，共六十四回。作成于顺治十七年(1660)，时丁耀亢赴惠安任，因病滞留杭州八个月。在杭时与李渔、查继佐等交往，书序者及评者西湖钓史即查继佐。是年九月，丁耀亢离杭，书已刻成。书中叙金人南下的行动，与汉人受苦之状颇多，名为写宋时事，实影射清朝，故被清统治者列为禁书。后有人改易此书人名、回目，并删去絮语因果之语，成《隔帘花影》四十八回，又名《三世报》，亦以淫秽被禁。