清代【王澍】《书积书岩帖(三十六)册-临钟绍京灵飞经并善见律毘婆沙一段》台北故宫博物院高清TIF大图网盘下载

【作品基本信息】

作者 王澍
品名 书积书岩帖(三十六)册-临钟绍京灵飞经并善见律毘婆沙一段
朝代 清代
文件大小 287.94MB
分辨率(DPI) 300×300
像素大小 2831×2119
尺寸(CM) 23.96×17.94
作品数量 16
作品收藏 台北故宫博物院
图片格式 默认提供TIF和JPG两个版本

基本数据

藏品类型 书法
品名 清王澍书积书岩帖(三十六) 册 临钟绍京灵飞经并善见律毘婆沙一段
分类 法书
作者 王澍
书体 楷书
数量 一册:十六开(本幅十六开三十二幅)
作品语文 汉文
释文 琼宫五帝内思上法。常以正月二月甲乙之日。平旦。沐浴斋戒。入室东向。叩齿九通。平坐。思东方东极玉真青帝君。讳云拘。字上伯。衣服如法。乘青云飞舆。从青要玉女十二人。下降斋室之内。手执通灵青精玉符。授与兆身。兆便服符一枚。微祝曰。青上帝君。厥讳云拘。锦帔青帬。游回虚无。上晏常阳。洛景九嵎。下降我室。授我玉符。通灵致真。五帝齐躯。三灵翼景。太玄扶舆。乘龙驾云。何虑何忧。逍遥太极。与天同休。毕。咽炁九咽。止。四月五月丙丁之日。平旦。入室南向。叩齿九通。平坐。思南方南极玉真赤帝君。讳丹容。字洞玄。衣服如法。乘赤云飞舆。从绛宫玉女十二人。下降斋室之内。手执通灵赤精玉符。授与兆身。兆便服符一枚。微祝曰。赤帝玉真。厥讳丹容。丹锦绯罗。法服洋洋。出清入玄。晏景常阳。回降我庐。授我丹章。通灵致真。变化万方。玉女翼真。五帝齐双。驾乘朱凤。游戏太空。永保五灵。日月齐光。毕。咽炁八过。止。七月八月庚辛之日。平旦。入室西向。叩齿九通。平坐。思西方西极玉真白帝君。讳浩庭。字素罗。衣服如法。乘素云飞舆。从太素玉女十二人。下降斋室之内。手执通灵白精玉符。授与兆身。兆便服符一枚。微祝曰。白帝玉真。号曰浩庭。素罗飞帬。羽盖郁青。晏景常阳。回驾上清。流真曲降。下鉴我形。授我玉符。为我致灵。玉女扶舆。五帝降軿。飞云羽翠。升入华庭。三光同晖。八景长并。毕。咽炁六过。止。十月十一月壬癸之日。平旦。入室北向。叩齿九通。平坐。思北方北极玉真黑帝君。讳玄子。字上归。衣服如法。乘玄云飞舆。从太玄玉女十二人。下降斋室之内。手执通灵黑精玉符。授与兆身。兆便服符一枚。微祝曰。北帝黑真。号曰玄子。锦帔罗帬。百和交起。徘徊上清。琼宫之里。回真下降。华光焕彩。授我灵符。百关通理。玉女侍卫。年同劫纪。五帝齐景。永保不死。毕。咽炁五过。止。三月六月九月十二月戊巳之日。平旦入室。向太岁叩齿九通。平坐。思中央中极玉真黄帝君。讳文梁。字揔归。衣服如法。乘黄云飞舆。从黄素玉女十二人。下降斋室之内。手执通灵黄精玉符。授与兆身。兆便服符一枚。微祝曰。黄帝玉真。揔御四方。周流无极。号曰文梁。五彩交焕。锦帔罗裳。上游玉清。徘徊常阳。九曲华关。流看琼堂。乘云骋辔。下降我房。授我玉符。玉女扶将。通灵致真。洞达无方。八景同舆。五帝齐光。毕。咽炁十二过。止。灵飞六甲内思通灵上法。凡修六甲上道。当以甲子之日。平旦。墨书白纸太玄宫玉女左灵飞一旬上符。沐浴清斋入室。北向六拜。叩齿十二通。顿服十符。祝如上法。毕。平坐闭目。思太玄玉女十真人。同服玄锦帔。青罗飞华之帬。头并颓云三角髻。余发散垂之至腰。手执玉精神虎之符。共乘黑翮之凤。白鸾之车。飞行上清。晏景常阳。回真下降。入兆身中。兆便心念甲子一旬玉女。讳字如上。十真玉女悉降兆形。仍叩齿六十通。咽液六十过。毕。微祝曰。右飞左灵。八景华清。上植琳房。下秀丹琼。合度八纪。摄御万灵。神通积感。六气炼精。云宫玉华。乘虚顺生。锦帔罗帬。霞映紫庭。腰带虎书。络羽建青。手执神符。流金火铃。挥邪却魔。保我利贞。制勑众妖。万恶泯平。同游三元。回老反婴。坐在立亡。侍我六丁。猛兽卫身。从以朱兵。呼吸江河。山岳颓倾。立致行厨。金醴玉浆。收束虎豹。叱咤幽冥。役使鬼神。朝伏千精。所愿从心。万事刻成。分道散躯。恣意化形。上补真人。天地同生。耳聪目镜。彻视黄宁。六甲玉女。为我使令。毕乃开目。初存思之时。当平坐接手于膝上。勿令人见。见则真光不一。思虑伤散。戒之。甲戌日平旦。黄书黄素宫玉女左灵飞一旬上符。沐浴入室。向太岁六拜。叩齿十二通。顿服一旬十符。祝如上法。毕。平坐闭目。思黄素玉女十真。同服黄锦帔。紫罗飞羽帬。头并颓云三角髻。余发散之至腰。手执神虎之符。乘九色之凤。白鸾之车。飞行上清。晏景常阳。回真下降。入兆身中。兆便心念甲戌一旬玉女。讳字如上。十真玉女悉降兆形。仍叩齿六通。洇液六十过。毕。祝如前太玄之文。甲申之日平旦。白书黄纸太素宫玉女左灵飞一旬上符。沐浴入室。向西六拜。叩齿十二通。顿服一旬十符。祝如上法。毕。平坐闭目。思太素玉女十真。同服白锦帔。丹罗华帬。头并颓云三角髻。余发散之至腰。手执神虎之符。乘朱凤白鸾之车。飞行上清。晏景常阳。回真下降。入兆身中。兆便心念甲申一旬玉女。讳字如上。十真玉女悉降兆形。仍叩齿六通。咽液六十过。毕。祝如太玄之文。甲午之日平旦。朱书绛宫玉女右灵飞一旬上符。沐浴入室。向南六拜。叩齿十二通。顿服一旬十符。祝如上法。毕。平坐闭目。思绛宫玉女十真。同服丹锦帔。素罗飞帬。头并颓云三角髻。余发散之至腰。手执玉精金虎之符。乘朱凤白鸾之车。飞行上清。晏景常阳。回真下降。入兆身中。兆便心念甲午一旬玉女。讳字如上。十真玉女悉降兆身。仍叩齿六通。咽液六十过。毕。祝如太玄之文。甲辰之日平旦。丹书拜精宫玉女右灵飞一旬上符。沐浴入室。向本命六拜。叩齿十二通。顿服一旬十符。祝如上法。毕。平坐闭目。思拜精玉女十真。同服紫锦帔。碧罗飞华帬。头并颓云三角髻。余发散之至腰。手执金虎之符。乘黄翮之凤。白鸾之车。飞行上清。晏景常阳。回真下降。入兆身中。兆便心念甲辰一旬玉女。讳字如上。十真玉女悉降兆身。仍叩齿六通。咽液六十过。毕。祝如太玄之文。甲寅之日平旦。青书青要宫玉女右灵飞一旬上符。沐浴入室。向东六拜。叩齿十二通。顿服一旬十符。祝如上法。毕。平坐闭目。思青要玉女十真。同服紫锦帔。丹青飞帬。头并颓云三角髻。余发散之至腰。手执金虎之符。乘青翮之凤。白鸾之车。飞行上清。晏景常阳。回真下降。入兆身中。兆便心念甲寅一旬玉女。讳字如上。十真玉女悉降兆身。仍叩齿六通。咽液六十过。毕。祝如太玄之文。行此道。忌淹污。经死丧之家。不得与人同床寝。衣服不假人。禁食五辛及一切肉。又对近妇人尤禁之甚。令人神丧魂亡。生邪失性。灾及三世。死为下鬼。常当烧香于寝床之首也。
上清琼宫玉符。乃是太极上宫四真人。所受于太上之道。当须精诚洁心。澡除五累。遗秽污之尘浊。杜淫欲之失正。目存六精。凝思玉真。香烟散室。孤身幽房。积毫累着。和魂保中。彷佛五神。游生三宫。豁空竞于常辈。守寂默以感通者。六甲之神不踰年而降已也。子能精修此道。必破券登仙矣。信而奉者为灵人。不信者将身没九泉矣。上清六甲虚映之道。当得至精至真之人。乃得行之。行之既速。致通降而灵气易发。久勤修之。坐在立亡。长生久视。变化万端。行厨卒致也。九疑真人韩伟远。昔受此方于中岳宋德玄。德玄者。周宣王时人。服此灵飞六甲得道。能一日行三千里。数变形为鸟兽。得真灵之道。今在嵩高。伟远久随之。乃得受法。行之道成。今处九疑山。其女子有郭勺药。赵爱儿。王鲁连等。并受此法而得道者。复数十人。或游玄洲。或处东华。方诸台今见在也。南岳魏夫人言此云。郭勺药者。汉度辽将军阳平郭骞女也。少好道。精诚真人因授其六甲。赵爱儿者。幽州刺史刘虞别驾渔阳赵该妇也。好道得尸解。后又受此符。王鲁连者。魏明帝城门校尉范陵王伯纲女也。亦学道。一旦忽委壻。李子期。入陆浑山中。真人又授此法。子期者。司州魏人。清河王传者也。其常言此妇狂走云。一旦失所在。上清琼宫阴阳通真秘符。每至甲子及余甲日。服上清太阴符十枚。又服太阳符十枚。先服太阴符也。勿令人见之。宁与人千金。不与人六甲。阴正此之谓。服二符。当叩齿十二通。微祝曰。五帝上真。六甲玄灵。阴阳二炁。元始所生。揔统万道。捡灭游精。镇魂固魄。五内华荣。常使六甲。运役六丁。为我降真。飞云紫軿。乘空驾浮。上入玉庭。毕。服符。咽液十二过。止。阳符。阴符。朱书太玄玉女灵珠字承翼。墨书太玄玉女兰修字清明。右此六甲阴阳符。当与六甲符俱服。阳日朱书符。阴日墨书符。祝如上法。欲令人恒斋戒。忌血秽。若污慢所奉。不尊道法者。殒为下鬼。敬护之者长生。替泄之者凋零。吞符咀嚼。取朱字之津液而吐出滓着。香火中勿符纸内胃中也。大唐开元廿六年太岁戊寅二月己亥朔一日。大洞三景弟子玉真长公主。奉勑捡校写。万历廿一年岁在癸巳六月念七日。观于长安旅舍。董其昌。余时世尊游舍卫城。尔时者为声闻弟子结戒时。非世间时也。游者有四。何谓为四。一者行。二者住。三者坐。四者卧。以此四法是名游。譬如世人言。王出游若到戏。处或行住坐卧。佛游舍卫亦复如是。舍卫者是道士名也。昔有道士居住此地。住古有王见此地好。就道士乞为立国。以道士名号为舍卫。如王舍城。昔有转轮王。更相代谢。正住此城。以其名故号为王舍城。舍卫亦复如是。舍卫又名多有。何谓多有。诸国珍宝及杂异物皆来归聚此国。故名多有。右钟可大书。刻戏鸿帖中。摸手不佳。全失神采。余以灵飞经笔意参取临之。乃有合处。虚舟老人书。

典藏尺寸

【位置】 【尺寸】(公分)
本幅一至本幅三十 20.9×11.3
本幅三十一至本幅三十二 24.2×12.5

质地

【质地位置】 【质地】
本幅

印记数据【印记类别】【印记】作者印记王郎作者印记若林鉴藏宝玺乾隆御览之宝(重一)鉴藏宝玺乾隆鉴赏鉴藏宝玺石渠宝笈鉴藏宝玺三希堂精鉴玺鉴藏宝玺宜子孙鉴藏宝玺石渠定鉴鉴藏宝玺宝笈重编鉴藏宝玺御书房鉴藏宝鉴藏宝玺宣统御览之宝鉴藏宝玺嘉庆御览之宝


参考数据

【类别】 【参考数据】
收藏着录 石渠宝笈续编(御书房),第四册,页2149
收藏着录 故宫书画录(卷八),第四册,页22

作品展示

清王澍书积书岩帖(三十六)册临钟绍京灵飞经并善见律毘婆沙一段
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