【作品基本信息】
| 作者 | 姚文瀚 |
| 品名 | 画第六拔哈达喇尊者图轴 |
| 朝代 | 清代 |
| 文件大小 | 18.0MB |
| 分辨率（DPI） | 300×300 |
| 像素大小 | 1891×3173 |
| 尺寸（CM） | 16.01×26.86 |
| 作品数量 | 1 |
| 作品收藏 | 台北故宫博物院 |
| 图片格式 | 默认提供TIF和JPG两个版本 |
基本数据
| 藏品类型 | 绘画 |
| 品名 | 清姚文瀚画第六拔哈达喇尊者 轴 Lohan |
| 分类 | 绘画 |
| 作者 | 姚文瀚 |
| 数量 | 一轴 |
典藏尺寸
| 【位置】 | 【尺寸】(公分) |
| 本幅 | 114.4×66.8 |
质地
| 【质地位置】 | 【质地】 |
| 本幅 | 纸 |
题跋数据
| 【题跋类别】 | 【作者】 | 【位置】 | 【款识】 | 【书体】 | 【全文】 |
| 题跋 | 边幅 | 第六拔哈达喇尊者。 | |||
| 题跋 | 上方裱绫 | （藏书标名。朱书。） |
印记资料
| 【印记类别】 | 【印记】 |
| 鉴藏宝玺 | 乾隆鉴赏 |
| 鉴藏宝玺 | 太上皇帝之宝 |
| 鉴藏宝玺 | 嘉庆御览之宝 |
| 鉴藏宝玺 | 宣统御览之宝 |
| 鉴藏宝玺 | 八征耄念之宝 |
| 鉴藏宝玺 | 五福五代堂古稀天子宝 |
| 鉴藏宝玺 | 乾隆御览之宝 |
| 鉴藏宝玺 | 干清宫鉴藏宝 |
| 鉴藏宝玺 | 秘殿新编 |
| 鉴藏宝玺 | 珠林复位 |
| 鉴藏宝玺 | 秘殿珠林 |
| 鉴藏宝玺 | 三希堂精鉴玺 |
| 鉴藏宝玺 | 宜子孙 |
主题
| 【主题类别】 | 【主题(第一层)】 | 【主题(第二层)】 | 【主题说明】 |
| 其他主题 | 山水 | 云 | 五色云 |
| 次要主题 | 树木 | 竹 | |
| 次要主题 | 佛道人物 | 供养人 | 二 |
| 其他主题 | 器用 | 宗教器用 | 供物、供品 |
| 其他主题 | 器用 | 服饰（对人） | |
| 其他主题 | 器用 | 饮食器 | 朱盒等 |
| 其他主题 | 器用 | 家具（屏风） | 家具（叶垫） |
| 其他主题 | 果蔬 | 桃子 | 盘中桃 |
| 其他主题 | 花草 |
技法
| 【技法】 | 【技法细目】 |
| 工笔 | |
| 皴法 | |
| 人物衣纹描法(匀称线条) | |
| 人物衣纹描法(粗细线条) |
参考数据
| 【类别】 | 【参考数据】 |
| 收藏着录 | 秘殿珠林续编（干清宫），页365 |
| 收藏着录 | 故宫书画录（卷八），第四册，页127 |
| 收藏着录 | 故宫书画图录，第十三册，页391-392 |
| 内容简介（中文） | 在雅拏河中的岛上，住着尊者跋陀罗，周围有一千两百名阿罗汉相伴随。尊者双手作说法手印和禅定手印。向尊者致敬！《罗汉礼供》 尊者以树叶为蒲团，坐竹丛下说法。在西藏的传说，手指相扣、形似法轮的说法手印，对信徒有莫大的加持力，可由此获得智慧与慈悲。画下方一僧一俗，可能是画罗汉与父亲饶桑，饶桑是释迦牟尼父亲净饭王的马车夫，晚年得子跋陀罗，献给释尊为弟子。藏画常有将主尊（大）画在中央，主尊生平（小）画在四周的构图法。 |
| 参考书目 | 1.葛婉章，〈清姚文瀚画十六罗汉连作 — 清宫罗汉画，流露西藏风〉，《故宫文物月刊》，第156期（1996年3月），页50-76。 |
| 参考书目 | 宋兆霖，〈清姚文瀚画第六拔哈达喇尊者 轴〉，收入《唵嘛呢叭咪吽—院藏藏传佛教文物》（台北：国立故宫博物院，2016.05），页198-199。 |
【作品展示】
清姚文瀚画第六拔哈达喇尊者轴
