【作品基本信息】
| 图名 | 五代线绣三星图轴 |
| 文件大小 | 18.01MB |
| 分辨率 | 300×300 |
| 像素大小 | 1908×3147 |
| 图片尺寸(CM) | 16.15×26.64 |
| 数量 | 1 |
| 馆藏信息 | 台北故宫博物院 |
| 图片格式 | 默认提供TIF和JPG两个版本 |
基本数据
| 藏品类型 | 缂绣 |
| 品名 | 五代线绣三星图 轴 The Gods of Happiness ,Longevity,and Prosperity. |
| 分类 | 丝绣 |
| 数量 | 一轴 |
典藏尺寸
| 【位置】 | 【尺寸】(公分) |
| 本幅 | 194.3×111.2 |
质地
| 【质地位置】 | 【质地】 |
| 本幅 | 绢 |
印记数据【印记类别】【印记】鉴藏宝玺太上皇帝之宝鉴藏宝玺五福五代之宝鉴藏宝玺三希堂精鉴玺鉴藏宝玺宜子孙鉴藏宝玺八征耄念之宝鉴藏宝玺乾隆御览之宝
主题
| 【主题类别】 | 【主题(第一层)】 | 【主题(第二层)】 | 【主题说明】 |
| 主要主题 | 佛道人物 | 三星 | |
| 其他主题 | 树木 | 松 | |
| 其他主题 | 山水 | 云 | |
| 其他主题 | 树木 | ||
| 其他主题 | 翎毛 | 鹤 | |
| 其他主题 | 走兽 | 鹿 | |
| 次要主题 | 佛道人物 | 伎乐 | |
| 其他主题 | 器用 | 乐器 | |
| 其他主题 | 走兽 | 猴 | |
| 其他主题 | 器用 | 华盖 | |
| 其他主题 | 走兽 | 麒麟 |
参考数据
| 【类别】 | 【参考数据】 |
| 收藏着录 | 刺绣特展图录,页12-15、125 |
| 收藏着录 | 国立故宫博物院刺绣,彩色图版1、页10 |
| 内容简介(中文) | 绣线三星列坐,女仙歌舞。上有乾隆御题赞语二则。此幅人物鸟兽花木形式皆古拙。初以平针绣,次以单线作网状压绣面,再以粗金线于绣面盘出轮廓,人物衣饰多处以金线盘绣。人物面部以平针绣,用针方向未得面部自然状,以墨点眉目。松树枝干绣得松皮之真实感。松针以简单针法绣出象征式之针叶。云纹以金线盘绣,多处绣时未按原画墨钩线条,故可见未加绣线之墨笔线条。本幅绣法实不常见。图经石渠宝笈珠林续编着录;载在朱启钤刺绣书画录。 |
| 网页展示说明 | 三星即是福、禄、寿三仙,代表福气、禄位与长寿的民俗神祇。由于三星的起源甚早,要推究其代表人物,可说众说纷纭,莫衷一是,最受青睐的说法,便是从星宿的崇拜渐人神化后,发展出三位一体的信仰。 福星源于岁星,也就是木星,岁星照临能降福于民;民间传说周文王有百子之福,遂成福神的代表人物;亦有从道教的三官信仰研究溯源,认为天官赐福、地官赦罪、水官解厄,辗转流传之下,天官赐福的说法,深植人心成福神的代表,图像常是一袭红色朝服装束,一派雍容华贵样貌,其上蝙蝠飞舞,象征福自天降。禄星一说是文昌宫第六颗专掌司禄之位的星宿,穿凿附会后,便成主管职禄位的星官,禄星的代言人有五代的张仙,着束带官袍戴高冠,旁有鹿、猴相伴,取其谐音,有加官进禄、马上封侯意涵。寿星「数起角亢,列宿之长,故曰寿。」又称为南极老人、南极仙翁,是最民间喜爱,也是辨识度最高的星官,他身形矮胖、一手拄杖,头大额突、长眉善目、白须过腰,笑容可掬,模样相当逗趣,身旁跟随着丹顶鹤及仙桃,意寓长寿。 三星图像多出现在民间的年画或版画中,进入宫廷收藏者,屈指可数,〈明陈洪绶三星图〉构图简单,线条流畅,福、禄、寿三星为文人打扮,除寿星持灵芝、拐杖较容易辨识外,福星、禄星装扮与文人一般,三人顾盼相谈;〈明商喜福禄寿〉侍者捧寿桃,伴随着仙鹿与蝙蝠,隐含禄位及福气,为明清时多采用的图式;缂绣作品多以祝寿为题,如〈无名氏绣三星图〉、〈缂丝御制三星图颂并恭绘图〉,构图常是三星在松柏树下相会,三星特征明显,福星着红袍官服,如意、牡丹表富贵福气;禄星常抱着孩童,有张仙送子、五子登科之意;寿星手捧仙桃,孩童环绕,有的持灵芝、戟、或磬,或拿牡丹、宝瓶,都有吉庆、富贵与平安等吉祥意涵,图像具固定样式。〈五代绣三星图〉福、禄、寿三星列置,乐伎歌舞,繁花若雨,是「三星图」构图特例。绣法精致,用色典雅富丽,可为五代绣品代表作,除此之外,如此大幅的作品,更属难得而珍贵。 (20110711) |
| 网页展示说明 | The Star God of Happiness originated with the New Year Star, which is actually Jupiter and believed to bring fortune to people. In popular legend, King Wen of the Zhou enjoyed the happiness of a hundred children, gradually making him the representative figure for this deity. The God of Happiness can also be traced to the Three Officials of Taoism, in which the Official of the Heavens brings fortune, the Official of the Earth pardons offenses, and the Official of the Waters relieves hardship. As this belief passed |
【作品展示】

五代线绣三星图轴
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