明朝【张瑞图】《凤文麟趾其威仪》高清TIF大图素材百度网盘

【作品基本信息】

作者 张瑞图
品名 凤文麟趾其威仪
朝代 明朝
文件大小 27.71MB
分辨率(DPI) 72×72
像素大小 1375×6718
尺寸(CM) 48.5×236.99
解题 鳳文麟趾其威儀。

鈐印 : 釋氏鐵壁岩印、喦道人

(解題)

此作雖未署名,從所鈐「釋氏鐵壁喦印」與「喦道人」二印推為鐵壁岩禪師(道人)所書,然書寫風格與晚明書家張瑞圖(1570-1644)完全一致。類似的狀況日本曾經出版過四件,其中兩件鈐有鐵壁岩的印章,長期被視為其真蹟流傳於世,有一件被冠上月江正印(生卒不詳),另一件則是清拙正澄(1274-1339),除鐵壁岩生平及書風皆不明以外,其餘兩位元僧都有書蹟傳世,可以輕易判斷出真偽。兩件鐵壁岩與冒名清拙正澄的三作風格如出一轍,很難想像是出於不同人之手,加上用筆結字的習慣與風格特徵都顯示就是張瑞圖所書,至於曾被視為張瑞圖學習對象的鐵壁岩,或許只是子虛烏有的杜撰。

托名清拙正澄的一行書屬於張瑞圖的大字作品,與此作書風比較接近。此軸內容「鳳毛麟趾其威儀」出自晉江名儒蔡清(1453-1508)〈省身法〉:「風光月霽其心胸,海濶天髙其器宇,鳳毛麟趾其威儀,玉振金聲其辭語。」張瑞圖亦有抄寫〈省身法〉大軸傳世,推測此一行書應是裁自另一件書軸,後被改裝為一行書並鈐上鐵壁岩印記。雖然僅僅數字,用筆卻是恣意雄強,結字縝密,線條渾厚中帶蒼勁,寫來痛快淋漓,為其大字行書之佳作。(何炎泉撰)

作品数量 1
作品收藏 何创时书法艺术博物馆
释文、题跋资料 鳳文麟趾其威儀。

鈐印 : 釋氏鐵壁岩印、喦道人

(解題)

此作雖未署名,從所鈐「釋氏鐵壁喦印」與「喦道人」二印推為鐵壁岩禪師(道人)所書,然書寫風格與晚明書家張瑞圖(1570-1644)完全一致。類似的狀況日本曾經出版過四件,其中兩件鈐有鐵壁岩的印章,長期被視為其真蹟流傳於世,有一件被冠上月江正印(生卒不詳),另一件則是清拙正澄(1274-1339),除鐵壁岩生平及書風皆不明以外,其餘兩位元僧都有書蹟傳世,可以輕易判斷出真偽。兩件鐵壁岩與冒名清拙正澄的三作風格如出一轍,很難想像是出於不同人之手,加上用筆結字的習慣與風格特徵都顯示就是張瑞圖所書,至於曾被視為張瑞圖學習對象的鐵壁岩,或許只是子虛烏有的杜撰。

托名清拙正澄的一行書屬於張瑞圖的大字作品,與此作書風比較接近。此軸內容「鳳毛麟趾其威儀」出自晉江名儒蔡清(1453-1508)〈省身法〉:「風光月霽其心胸,海濶天髙其器宇,鳳毛麟趾其威儀,玉振金聲其辭語。」張瑞圖亦有抄寫〈省身法〉大軸傳世,推測此一行書應是裁自另一件書軸,後被改裝為一行書並鈐上鐵壁岩印記。雖然僅僅數字,用筆卻是恣意雄強,結字縝密,線條渾厚中帶蒼勁,寫來痛快淋漓,為其大字行書之佳作。(何炎泉撰)

作品简介 此作雖未署名,從所鈐「釋氏鐵壁喦印」與「喦道人」二印推為鐵壁岩禪師(道人)所書,然書寫風格與晚明書家張瑞圖(1570-1644)完全一致。類似的狀況日本曾經出版過四件,其中兩件鈐有鐵壁岩的印章,長期被視為其真蹟流傳於世,有一件被冠上月江正印(生卒不詳),另一件則是清拙正澄(1274-1339),除鐵壁岩生平及書風皆不明以外,其餘兩位元僧都有書蹟傳世,可以輕易判斷出真偽。兩件鐵壁岩與冒名清拙正澄的三作風格如出一轍,很難想像是出於不同人之手,加上用筆結字的習慣與風格特徵都顯示就是張瑞圖所書,至於曾被視為張瑞圖學習對象的鐵壁岩,或許只是子虛烏有的杜撰。

托名清拙正澄的一行書屬於張瑞圖的大字作品,與此作書風比較接近。此軸內容「鳳毛麟趾其威儀」出自晉江名儒蔡清(1453-1508)〈省身法〉:「風光月霽其心胸,海濶天髙其器宇,鳳毛麟趾其威儀,玉振金聲其辭語。」張瑞圖亦有抄寫〈省身法〉大軸傳世,推測此一行書應是裁自另一件書軸,後被改裝為一行書並鈐上鐵壁岩印記。雖然僅僅數字,用筆卻是恣意雄強,結字縝密,線條渾厚中帶蒼勁,寫來痛快淋漓,為其大字行書之佳作。(何炎泉撰)

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作品展示

张瑞图_凤文麟趾其威仪

张瑞图_凤文麟趾其威仪

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