【作品基本信息】
| 作者 | 闵鹗元 |
| 品名 | 御制乐寿论册 |
| 朝代 | 清代 |
| 文件大小 | 71.98MB |
| 分辨率(DPI) | 300×300 |
| 像素大小 | 2831×2119 |
| 尺寸(CM) | 23.96×17.94 |
| 作品数量 | 4 |
| 作品收藏 | 台北故宫博物院 |
| 图片格式 | 默认提供TIF和JPG两个版本 |
基本数据
| 藏品类型 | 书法,法帖,墨拓 |
| 品名 | 御制乐寿论 册 |
| 分类 | 法帖 |
| 作者 | 闵鹗元 |
| 书体 | 隶书 |
| 数量 | 一册:四开(本幅四开八幅) |
| 作品语文 | 汉文 |
| 释文 | 御制知者乐仁者寿论。御制知者乐仁者寿论。仁者知之体。知者仁之用。亦如山者水之体。水者山之用。故无水之山必枯。无山之水必泄。知而离仁失之巧。仁而离知失之讷。朱子解此章虽云不是兼仁知而言。而夫子之言。实并仁知之形容。及与其效相提并论。以显其相资殷。而相得彰也。明乎仁知之相资。则体用各得其宜。盖知有知之体用。仁有仁之体用。而仁知又互相为体用。浑然天理。动静周流。其乐与寿。不求而必得矣。虽然其乐与寿。岂一己之私哉。知者无不通乐。何如之。仁者无不善寿。何如之夫。然则其乐其寿实泯彼此该物我。乐以天下寿。以万世学者。宜无不加勉。而为人君者。虔当以是为亟也。臣闵鹗元敬书。 |
典藏尺寸
| 【位置】 | 【尺寸】(公分) |
| 本幅 | 18.7×9.4 |
| 全幅 | 23.6×24.8 |
质地
| 【质地位置】 | 【质地】 |
| 本幅 | 纸 |
印记数据【印记类别】【印记】作者印记臣作者印记鹗元
【作品展示】

御制乐寿论册-

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